avance

No progreso.vuelta a la naturaleza.volvemos a los arboles.volvemos a ser buenos por naturaleza y a ser salvajes.pero eso no es posible.no se puede ser bueno y a la vez salvaje. lo bueno comprende ética, lo salvaje la rechaza. no hay una ética natural. existe una ley que muestra que el fuerte se come al débil, no se apiada de él, ni lo perdona, se lo come, lo hace desaparecer. en el regreso esta la no ética, la nostalgia, el paso del fuerte a ser débil y su próxima desaparición. el recuerdo de lo que eramos antes.

Pero, ¿y el futuro? ¿no te pica la curiosidad? curiosidad. el que curiosea no se estanca, avanza, no se queda quieto. se convierte en fuerte, en un fuerte que no necesita comerse al débil, porque el sabe que si no hay un primer escalón, no hay escalera, no existe la pirámide, no podría ser fuerte. el fuerte es el que respeta a los que están por debajo.

¿Por qué todo debe tener un nombre?

Mesa
Silla
Libro
Constipado
Papel
filosofía
Metafísica
Lagrimas
Dolor
Amor
…

¿De verdad sabemos a que hacen referencia todos estos nombres?

Hay personas que te dirán que todo nombre hace referencia a un objeto. Muy buena respuesta por su parte, pero ¿Qué objeto es un constipado, o el dolor, o el amor? No creo que todos los nombres deban nombrar a un objeto, tampoco creo que todo nombre tenga que nombrar algo concreto. ¿Por qué no ponerle nombre a algo, aunque no sepamos seguro que es? Por lo menos ese algo tendrá un nombre y aunque no terminemos de saber que es, si que podremos hacer referencia a él.

Habrá muchos que te digan que esto no es posible, que todo lo que tenga nombre, se convierte en concepto, y que todo concepto tiene su significado y su referencia concreta. Pero esto no es del todo así.

Con el lenguaje ocurre lo mismo que ocurre en la ciencia: tanto quiere abarcar que los detalles se los deja olvidados y estos detalles son los cimientos que luego no podrá explicar y por los que después se tendrá que adueñar de historias y leyendas ficticias (mitos) para hacer estos detalles reales y de esta forma poder terminar la tesis de una forma sólida y que no termine siendo como un queso de gruyere, tan llena de agujeros que se caiga por su propio peso.

Así, parece que los científicos o los lingüistas están haciendo trampas, pero no es así. Desgraciadamente la humanidad lleva sirviéndose de los mitos desde que se la puede concebir como tal. Esto parece inverosímil, ¿para qué va a necesitar la humanidad “mitos”?. Pues muy fácil. La humanidad necesita de los mitos porque hay situaciones y demás que no puede explicar y cuando no puede explicar algo le aplica algo de imaginación y se inventa una historia que cuadre y mantenga a la gente entretenida y habrá conseguido hacer de algo que no existía, porque no podía explicarse, algo que sí existe. El ejemplo mas grande lo tenemos en Grecia, que por ejemplo, como no sabían de donde venia la lluvia, ni todas las acciones y objetos que tienen que ver con el agua, se inventaron un ser divino, con forma de hombre y que tenia la capacidad de controlar el agua, y le llamaron Poseidón. La gente se mantenía entretenida ofreciéndole ofrendas y sacrificios para que hiciera caer agua del cielo o para que no se enfadase y arrasase Grecia con maremotos que se formaban al golpear este ser contra el agua. Luego, un físico descubrió que detrás de la lluvia no había ningún ser divino, y que los maremotos no se producían porque Poseidón se enfadase, pero mientras tanto esa fue la verdad que todos creyeron. Ahora sigue ocurriendo igual. Según Blumenberg –un gran estudioso del mito y con una original teoría sobre este–, gracias al mito, “la humanidad va perdiendo sus monstruos”, “se va convirtiendo en algo mas amable” y “se va acercando más a la necesidad del hombre por sentirse en el mundo como en su casa”. También nos dice que “una de las funciones del mito es conducir la indeterminación de lo ominoso a una concreción de nombres y hacer de lo inhóspito e inquietante algo que nos sea familiar y accesible”, o lo que es lo mismo, que el mito sirve para concretar lo nombres de las cosas misteriosas que aun no hemos llegado a conocer pero, que necesitamos utilizar, y hacer que lo no conocido y temible se convierta en algo que sencillo y comprensible para la gente.

Toda esta teoría es muchísimo más extensa y con muchos más conceptos pero creo que por hoy es suficiente, otro día hablare más sobre los mitos.

Decisiones y caminos

"Hoy decido, ante mi consciencia, atravesar el desierto de la vida, como jefe apache de mi mismo."
Franz Kafka

Hola gente, aquí estoy, como una novata en esto, intentando enseñaros un poquito de todo lo que pasa por mi retorcida mente. Extraña palabra para describirla, pero es la que mejor se asemeja a lo que en realidad pasa por mi mente, os lo juro es como un gran enmarañamiento de ideas en las que me pierdo cada dos por tres.
Bueno os he puesto una frase de Kafka que nos a recitado el profesor de historia del siglo XIX, Jarauta, vereis que hablo mucho de él y de las cosas que nos dice en clase, pero es que es fascinante todo lo que él explica, y como lo explica,...dios es tan...nose...
La verdad es que la clase que nos ha dado hoy sobre Hegel y su época ha sido fascinante...dios...creo que me voy a hacer seguidora de la filosofía de esta época, me encantan Goethe con su Werther, Friedrich con todos sus cuadros, Schiller y su Educación Estética del Hombre, Hegel y la Fenomenología del Espíritu (aunque este último es un poco dificil de entender por el complejo y precioso lenguaje con el que parece encriptar toda su filosofía y su revolución)...
De verdad os recomendaria dar un pequeño paseo a traves de todas estas obras, aunque fuera solo por encima encima...aunque con todas las reformas que estoy viendo me parece que el mundo este no quiere enseñarnos a pensar y a valernos por nosotros mismos, quieren que seamos maquinas, que todos veamos lo mismo si miramos un paisaje, que seamos todos iguales...Pero entonces, ¿que encanto tiene la vida? si todos vemos lo mismo, hacemos lo mismo y hasta sentimos igual, el mundo sera igual para todos, y NO lo es, el mundo es distinto para cada uno, porque cada uno ve una cosa distinta, siente algo distinto, actua de una forma distinta y ese es el encanto de ser humanos, que nuestra experiencia nos va formando a cada uno de una forma distinta, igual que un escultor esculpe una obra con su cincel, y aunque lo intente no puede esculpir otra obra igual a la primera, siempre habrán diferencias, pequeñas y poco apreciables al ojo humano, pero las hay. De la misma forma, la vida, nuestras decisiones, los caminos que escogemos y los que dejamos atras, van formandonos, a unos y a otros, distintos, singulares, ÚNICOS, esto nos hace que al mirar un paisaje cada uno vea algo distinto, sí, será parecido, pero en ningún momento igual al que esta viendo la persona que esta al lado, siempre habrán matices, porque uno ha decidido tomar un camino y ese camino le ha llevado a apreciar unas cosas, que el de al lado puede que vea pero que nos las aprecie del mismo modo.
Esta singularidad es lo que le da encanto al arte, porque cada uno ve en un cuadro lo que quiere ver, nunca verá lo mismo que ve el artista, al igual que cuando un poeta escribe un poema, nadie entiende lo mismo que entiende el poeta al leer su poema, cada lector ve algo distinto, incluso puede que totalmente contrario a lo que ve el poeta.
Bueno he de dejaros por hoy, espero que os guste la entrada y que, al igual que Kafka, decidais adentraros en el desierto de vuestra vida, y que no os de miedo elegir un camino por lo que podais dejar atras, sino mirar hacia delante y apreciar lo que la vida y la experiencia nos aportan a nuestra forma de ver el mundo, porque os juro que eso es lo único que no pueden quitaros, y en esa manera de ver el mundo, distinta a como lo ve el resto del mundo, en ella radica nuestra libertad.
Me despido.
Besos.